I. Nét đại cương:
• Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân Gia Đình là gì?
• Qúa trình (lịch sử) thành lập CT/TTHNGĐ.
• Danh xưng.

II. Mục Đích, Nền Tảng, Phương pháp…
• Tóm tắt Đoàn sủng CT/TTHNGĐ: Mục đích, Nền tảng…
• Mục đích và kết qủa khi tham dự Khóa.
• Ai nên tham dự khóa Thăng Tiến Hôn Nhân Gia Đình?
• Sau khi tham dự khóa.
• Đoàn sủng CT/TTHNGĐ

III.Tiểu sử Linh Mục Sáng Lập CT/TTHNGĐ

II. Mục Đích, Nền Tảng, Phương Pháp, … CT/TTHNGĐ.

A. TÓM TẮT VỀ ĐOÀN SỦNG CỦA CHƯƠNG TRÌNH TTHNGĐ.

Đoàn sủng (Charisma) là đặc tính riêng biệt, Chúa Thánh Linh trao ban, làm cho người này làm việc trong Giáo-Hội khác với người kia. Đoàn thể này khác đoàn thể nọ. Do đó chúng ta không thể và không nên so sánh đoàn thể này với đoàn thể kia! Nếu không biết đặc tính và không tận tâm duy trì thì mình làm mất Đoàn Sủng chứ Chúa không muốn mình bị lẫn lộn. Vậy cần giữ đặc tính của mình và tôn trọng đặc tính của người vì “Trong nhà Cha Ta có nhiều chỗ ở” (Jn.14:2).

1) MỤC ĐÍCH của Chương trình TTHNGĐ là Diễn Tả Tình “Yêu thương gần gủi bằng việc làm” hay “Yêu thương nhập thể” để thay đổi từ trong lòng bằng những việc cụ thể hằng ngày (nên Thánh trong những công việc hằng ngày), chứ không chỉ thay đổi trong ý nghĩ trừu tượng thôi. Nhờ “gần gủi” và “việc làm” mà sự bí nhiệm trở thành ấn tích, Bí Tích Tình Yêu, vì vậy nên Đặt Tay, Choàng Tay Chữa lành (Healing Touching, Hugging)

2) NỀN TẢNG của Chương Trình là nhận mình yếu đuối, như Kinh Thánh gọi mình là tro bụi, nên cần : “Khiêm nhường” Biết lỗi chứ không kiêu ngạo chối lỗi, Nhận lỗi chứ không chạy lỗi, Xin lỗi chứ không đỗ lỗi, và Sửa lỗi chứ không hạch lỗi. Trong 15 ơn cầu xin khi lần chuổi, thì ơn đầu tiên là xin “cho được lòng khiêm nhường”. Vì muốn thay đổi thế giới, thì phải khiêm nhường thay đổi mình trước. Muốn thay đổi gia đình, thì phải khiêm nhường thay đổi mình trước.

3) PHƯƠNG PHÁP của Chương Trình là “Ý chí cảm nghiệm cụ thể về một điều yếu đuối mình đang chiến đấu để thay đổi đời sống”. Tuy cần có lý trí phân tách để hiểu biết trừu tượng. Nhưng muốn thay đổi đời sống thì : Cần học tập, học hành hơn là học hỏi, tra vấn lý thuyết trừu tượng. Để làm cụ thể thì cần diễn giải, lặp lại, ít khi tạo bất ngờ để gây xúc động.

4) BẦU KHÍ cần sống là “Tin Cậy Cởi Mở” . Chim không có bầu khí mênh mông thì tù túng, cá không có nước trong lành thì ngoi ngóp, người không có bầu khí tin cậy cởi mở thì cô đơn, không cảm nghiệm được yêu thương gần gủi. Nhờ bầu khí “Tin cậy cởi mở” mà mỗi người dễ hồn nhiên Xả Cõi Lòng, cáo mình chứ không cáo người, nhờ vậy tâm hồn và thể xác được “Bình an dưới thế cho người lòng ngay”.

B. MỤC ĐÍCH VÀ KẾT QỦA KHI THAM DỰ KHÓA.

Khóa thường được tổ chức trong 3 ngày hoặc 48 giờ trọn (từ chiều thứ Sáu đến chiều Chúa
Nhật. Tuy nhiên tuỳ hoàn cảnh thực tế tại mỗi địa phương)

Nếu tham dự khóa đầy đủ sẽ đạt được mục đích tối hậu là TÌNH THƯƠNG YÊU GẦN GỦI, vì khát vọng thâm sâu của con người là được sống trong thương yêu, và hậu qủa của thương yêu là muốn được gần gủi chứ không bị xa cách. Thương yêu là khát vọng lớn nhất vì “Thiên Chúa Là Tình Yêu” (Jn. 4:8), và gần gủi là điều kiện cần thiết để biểu lộ tình yêu vì “Ngôi Lời trở thành nhục thể và ở giữa chúng ta”.
Từ mục đích “Thương Yêu Gần Gủi” Khóa đi tới bốn kết qủa dưới đây:

1) Thăng Tiến Đạo Đức Bản Thân: Là tăng thêm liên hệ giữa mình với Chúa, tức là cảm nghiệm, rung động thâm sâu về sự hiện hữu của Thiên Chúa trong từng suy nghĩ, từng việc làm, từng biến cố xảy ra trrong cuộc sống, để Hy Vọng, Vui Tươi và Bình An.

2) Thăng Tiến Cảm Thông Vợ Chồng: Tạo bầu khí Tin Cậy Cởi Mở để vợ chồng dễ ngọt ngào, lắng nghe, tôn trọng và cảm thông nhau. Ai cũng biết thông cảm vợ chồng là cần thiết, nhưng khó khăn là làm thế nào? Thực hành điều gì để vợ chồng dễ thông cảm. Nhờ thông cảm mà vợ chồng thương yêu gần gủi nhau nhiều hơn, gia đình đầm ấm hơn. Ngày cao điểm của Khóa là ngày nhắm đến Mục Đích cảm thông vợ chồng, liên hệ tới người thứ hai tức là với bạn đời, nên được gọi là ngày “HAI MÌNH”, sẽ đưa ra nhiều điểm để làm, để học tập hơn là học hỏi. Nhờ VIỆC LÀM và NHẤT LÀ NHỜ ƠN THÁNH CHÚA, nhiều người sẽ có trái tim mới, tinh thần mới, trái tim thịt mềm thay thế trái tim chai đá (cf. Ezekiel 36:26).

3) Thăng Tiến Liên Hệ Giữa Cha Mẹ và Con Cái: Nhờ có Phương Pháp Giáo Dục với tinh thần mới, trái tim mới. Nên tạo ra bầu khí yêu thương gần gủi con cái. Gia đình tăng thêm hạnh phúc. Gương lành là việc liên hệ tới người thứ ba và được THỰC HÀNH nên được mệnh danh là ngày “BA MÌNH”.

4) Thăng Tiến Hồn Tông Đồ Song đôi: Cũng gọi là liên hệ với tha nhân, vợ chồng mang cùng một tấm lòng “thương yêu gần gủi bằng việc làm” để phục vụ bất cứ ai mình gặp trên đường đời. HỒN TÔNG ĐỒ SONG ĐÔI được thể hiện trong LỄ THỆ HÔN MỘT ĐỜI. Giống như một lễ cưới long trọng, với tiệc mừng CANA dạt dào yêu thương gần gủi.

C. AI NÊN DỰ KHÓA THĂNG TIẾN HÔN NHÂN GIA ĐÌNH?

Nếu ở các trường hợp sau đây, thì Chương Trình có thể thêm ích lợi cho quý vị:

1) Hai người đạo đức, thương yêu nhau, nhưng “khắc khẩu”, tính tình khác nhau.

2) Con cháu ngoan ngoãn, nhưng dễ nói chuyện với người ngoài, mà khó nói chuyện
với người nhà.

3) Mình sốt sắng vào Hội Đoàn, nhưng dễ làm việc đạo với người khác, mà khó làm
việc đạo với bạn đời.

4) Mình có đọc kinh, đi lễ, nhưng lòng trống trải.

5) Mình đã tốt đẹp, gia đình đã êm ấm, nhưng muốn tốt hơn, êm ấm hơn, thăng tiến
hơn.
6) Nếu mình có khó khăn, vợ chồng bất bình, gây gổ..., lại khó khăn với con cháu,
bạn hữu, hoặc với người trong gia tộc hay hãng sở,.v.v., thì càng nên dự khóa.

D. SAU KHI DỰ KHÓA.

Khi tham dự Khóa Thăng Tiến Hôn Nhân Gia Đình, đó mới là khởi điểm cho một hành trình mới vui vẻ, an bình, hạnh phúc hơn trong cuộc sống gia đình. Nếu muốn gia đình thăng tiến hơn, hạnh phúc hơn nữa, cần phải duy trì và phát triển Ơn Thánh đã nhận được trong khóa học.
Vì Chương Trình TTHNGĐ là một huấn luyện liên tục - ongoing training. Nên sau khi dự khóa mà muốn sinh hoạt thì có đường lối cho cá nhân, vợ chồng, gia đình và đường lối cộng tác với Cộng Đoàn và Chương Trình.

ÐOÀN SỦNG CHƯƠNG TRÌNH THĂNG TIẾN HÔN NHÂN GIA ÐÌNH

SN Hoàng Duy Tân-Sơn Chia sẻ trước Ðại Hội Song Nguyền Thế Giới Kỳ II tại Nam California.

Kính Chào Mừng Toàn Thể Quý Vị,
Và nhất là thân ái Chào Mừng Toàn Thể Quý Anh Chị Em Song Nguyền trên toàn Thế Giới. Chúng ta hãy chào mừng nhau bằng một tràng pháo tay THẬT TO và THẬT DÀI LÂU!!!

Thật là một hạnh phúc tuyệt vời cho vợ chồng chúng tôi là Tân-Sơn được chia sẻ với Quý Anh Chị về Ý NGHĨA THÂM SÂU về ÐOÀN SỦNG của CHƯƠNG TRÌNH THĂNG TIẾN HÔN NHÂN GIA ÐÌNH của chúng ta.

ÐOÀN SỦNG LÀ GÌ?

Ðoàn Sủng, Charisma, là một ƠN RẤT ÐẶC BIỆT CHÚA THÁNH LINH TRAO BAN CHO MỖI ÐOÀN THỂ - HỘI ÐOÀN sinh hoạt trong lòng Giáo Hội. Là Ơn Ðặc Biệt, nên Ðoàn Sủng mang một đặc tính riêng, phản ảnh Danh Tánh và là Identity - Tên Gọi của Hội Ðoàn đó.

Anh Chị Em chúng ta không thể và không nên so sánh đoàn thể này hơn đoàn thể kia hoặc hội đoàn này kém hội đoàn nọ. Ðiều chúng ta cần nhớ và nhắc nhở nhau là phải sống Ðoàn Sủng của mình vì Ðoàn Sủng là Hiến Chương, là Linh Hồn và là Sức Sống của đoàn thể mình. Nếu Anh Chị Em chúng ta không sống và không thể hiện ý nghĩa thâm sâu về Ðoàn Sủng của chúng ta trong mọi sinh hoạt của Chương Trình nhất là trong việc Diễn Giải Chia Sẻ trong Khóa, khi Chia Sẻ trong các cuộc Họp Liên Gia, Họp Song Nguyền v.v. thì chúng ta vô tình đánh mất đi "Ðoàn Sủng" của mình.

Thưa Quý Anh Chị Em, ÐOÀN SỦNG CỦA CHƯƠNG TRÌNH LÀ GÌ?

Chắc chắn rằng toàn thể Quý Anh Chị cũng như Tân - Sơn đã có nhiều cơ hội để học hỏi, suy nghiệm và sống ý nghĩa thâm sâu về Ðoàn Sủng của Chương Trình, hôm nay nhân dịp tưng bừng của ngày Ðại Hội, Tân - Sơn đề nghị Anh Chị Em chúng ta cùng nhau ôn lại về Ðoàn Sủng của Chương Trình.

Chúng ta cũng nên cùng nhau nhắc nhở rằng Chương Trình của chúng ta không chỉ chú tâm vào việc HỌC HỎI, HỌC HIỂU nhằm thỏa mãn tri thức hiểu biết mà nhằm dồn mọi nỗ lực vào việc HỌC TẬP, HỌC HÀNH để SỐNG NỘI TÂM THÂM SÂU của Ðoàn Sủng. Học Tập, Học Hành không đòi hỏi tri thức suông mà đòi hỏi CẢM NGHIỆM CỤ THỂ THAY ÐỔI ÐỜI SỐNG, tức là cần Ý CHÍ - Ý CHÍ, "LÀM" "LÀM" "LÀM" và "CƯƠNG QUYẾT LÀM".

Vậy, Thưa Quý Anh Chị Em: Ðoàn Sủng của Chương Trình là gì? Ðoàn Sủng của Chương Trình liên quan đến bốn (4) điểm chính yếu sau đây:

I. MỤC ÐÍCH
II. NỀN TẢNG
III. PHƯƠNG PHÁP
IV. BẦU KHÍ

Bây giờ, chúng ta cùng nhau ôn lại Ðoàn Sủng bằng cách chúng ta cùng "LÀM" nhé!
Vậy, mời Quý Anh Chị chúng ta cùng bỏ tất cả vật dụng, giấy, bút xuống sàn. Chúng ta cần rảnh rang ba thứ sau đây:

- Thứ nhất là "đôi tay"
- Thứ hai là "cặp đùi" và
- Thứ ba là "cái miệng" của Quý Anh Chị để cùng làm cho vui.
- "Ðược chưa" Quý Anh Chị: "Ðôi tay, cặp đùi, và cái miệng".
- "Sẵn dàng nhé!"

Khi Tân - Sơn hô "BÙM", xin Quý Anh Chị đồng loạt làm "ba điều" sau đây:

- Thứ nhất: Hai tay vỗ vào cặp đùi thật mạnh, thật đau, vì "No Pain No Gain"-
"Không đau khổ, làm gì có vinh quang! Nhớ vỗ vào đùi mình chớ vỗ vào đùi người bên cạnh nhé!

- Thứ hai: Hai tay vỗ vào nhau thật to "chát".

- Thứ ba: Miệng hô lớn "LÀM" đồng thời nắm tay vung lên cao tỏ dấu cương quyết.

Xin nhắc lại nhé! Khi Tân - Sơn hô "BÙM" tất cả chúng ta đồng loạt làm ba điều sau đây: Thứ nhất "vỗ đùi", Thứ hai "vỗ tay", Thứ ba hô "Làm" đồng thời vung tay phấn khởi. Chúng ta phải làm một cách hăng hái phấn khởi "rung động" cả hội trường nhé!

Nào! A..R..E Y..O..U R..E..A..D..Y?"

"BÙM" - "CHÁT-CHÁT-LÀM" "BÙM" - "CHÁT-CHÁT-LÀM". "OK!"

Chúng ta nhuyễn rồi! Ðể dành đó, "BÙM" có thể xảy bất cứ lúc nào như "kẻ trộm" vậy!
Ðể có thể dễ ghi nhớ, bây giờ xin trở lại Ðoàn Sủng.

I- MỤC ÐÍCH

Chúng ta hãy tưởng tượng sống ở đời ai cũng có một MỤC ÐÍCH là có được HẠNH PHÚC và AN BÌNH. Ta hãy mường tượng MỤC ÐÍCH ở đời như là một VƯỜN HOA RỰC RỠ. Ðời đẹp như hoa mà! La Vie En Rose! Cũng vậy, Chương Trình có một MỤC ÐÍCH. MỤC ÐÍCH của Chương Trình được tóm kết trong ba cặp chữ: Thứ nhất THƯƠNG YÊU, Thứ hai GẦN GŨI, Thứ ba BẰNG VIỆC LÀM.

1) THƯƠNG YÊU: Nói tới Thương Yêu là nói tới Chúa vì Chúa là Tình Yêu.Ðau đớn cho chúng ta là mọi người chúng ta đang sống trong một thế giới mà chúng ta phải vật lộn với cuộc sống khó khăn hàng ngày, chúng ta chỉ lo mang cơm áo cho nhau mà chúng ta không mang Chúa vào trong gia đình. Ðau đớn là ở chỗ đó! Nếu không có Chúa, chúng ta không thể nào có Hạnh Phúc và Bình An được Anh Chị ạ. Vậy dù cơ cựa đến thế nào, chúng ta phải mang Chúa vào trong gia đình, ít ra là mỗi buổi tối "Gia Ðình cùng nhau Cầu Nguyện - Families pray together, stay together"

2) GẦN GŨI: Chúa Giêsu từ trời xuống thế gian làm thân phận con người để "gần gũi" chúng ta. Ngài gần gũi chúng ta như "Bạn Hữu Thân Tình" để chia sẻ, chăm sóc và chữa lành chúng ta. Cũng vậy, chúng ta cũng cần sự GẦN GŨI trong đời sống gia đình. Khốn khổ cho chúng ta là vì quá vất vả ngày đêm để lo trả đủ mọi thứ bills nào là nhà cửa, xe cộ, bảo hiểm v. v. nên chúng ta không có thời giờ cho nhau và đó là nguy cơ đổ vỡ gia đình! Thưa Anh Chị Em, muốn có Thương Yêu, chúng ta cần có sự gần gũi trong gia đình. Không những chỉ là gần gũi trong thân xác mà còn là Gần Gũi Trong Tâm Tình: những lời nói êm đềm, an ủi, hỏi han, những cử chỉ âu yếm nhẹ nhàng. Ít ra là gia đình còn có được bữa cơm tối quây quần bên nhau, giúp con làm homeworks, đưa con đi chơi thể thao ở trường v.v.. Chính những sự gần gũi này sẽ mang lại THUONG YÊU cích thực trong gia đình.

3) BẰNG VIỆC LÀM: Chúa Giêsu thương yêu chúng ta Ngài cũng không thương yêu chúng ta bằng môi miệng . . nhưng Ngài đã làm cho chúng ta, làm cho đến chết và chết một cách đau đớn, chết trần truồng trên thập giá . . để cứu chuộc chúng ta. Chúa Giêsu Ngài cũng không đòi hỏi chúng ta phải hy sinh mạng sống mình cho người mình yêu nhưng Ngài đòi hỏi chúng ta phải làm cho nhau những việc nhỏ nhặt hàng ngày như Ngài đã từng làm: "mở thắt lưng, cởi áo, cúi xuống, đổ nước, lau chân".
Những việc nhỏ nhặt đó là "quét nhà, rửa bát, đổ rác, giặt quần áo hoặc cạo gió, đấm bóp cho nhau những khi đau ốm v. v.

Thưa Qúy Anh Chị Em: Nói thì dễ nhưng làm thì rất khó! Dầu cố gắng đến đâu, làm có khi được khi không. Chính bản thân tôi, phải chiến đấu dữ lắm. Tôi xin chia sẻ chuyện này: Nhà tôi có chứng thỉnh thoảng hay đau mình nhức mẩy, nhức tay, nhức vai, nhức cổ, nhất là hôm nào bị làm việc nhiều trong sở. Khi nào như vậy, nhà tôi nhờ tôi xoa bóp . . thì cảm thấy đỡ nhức và nhà tôi rất thích tôi làm việc đó. Cách đây hai tuần, nhà tôi bị đau nhức và nhờ tôi bóp . . không biết vì sao tôi dở chứng không làm mặc dầu tôi vẫn biết là nhà tôi rất appreciate việc tôi làm! Sau đó tôi ân hận vô cùng . . cũng may mà nhà tôi "thương hại bỏ qua" chứ nếu không, vợ chồng lại giận hờn đến mấy tuần mất vui!

Thưa Quý Anh Chị: Mục Ðích của Chương Trình tóm gọn ba cặp chữ: Thứ Nhất THƯƠNG YÊU, Thứ Hai GẦN GŨI, Thứ Ba BẰNG VIỆC LÀM. Bây giờ chúng ta cùng nhau ôn lại nhé. Ôn một cách tưng bừng phấn khởi!

Thứ Nhất THƯƠNG YÊU. "Một" -"THƯƠNG YÊU"
Thứ Hai GẦN GŨI. "Hai" - "GẦN GŨI"
Thứ Ba BẰNG VIỆC LÀM "Ba" - "BẰNG VIỆC LÀM"
"BÙM" - "CHÁT-CHÁT-LÀM"

II- NỀN TẢNG

Thưa Quý Anh Chị: Muốn có một VƯỜN HOA RỰC RỠ, cần ba điều kiện sau đây:
Thứ nhất là cần có một THỬA ÐẤT MÀU MỠ đễ đón nhận những Hạt Giống Ơn Chúa, nếu không, hạt giống Ơn Chúa sẽ rơi vào sỏi đá, lề đường hoặc bụi gai . . và rồi những hạt giống Ơn Chúa đó cũng sẽ chết đi mà thôi vì không có chỗ sinh sôi nảy nở!
Cũng vậy, trong Chương Trình, muốn đạt tới Mục Ðích là Thương Yêu Gần Gũi Bằng Việc Làm, Anh Chị Em chúng ta cũng cần thực hiện ba điều kiện. Thứ nhất là ta cần một thửa đất màu mỡ. Thửa đất màu mỡ đó trong Chương Trình gọi là Nền Tảng. Nền Tảng của Chương Trình là KHIÊM NHƯỜNG được tóm gọn trong bốn cặp chữ sau đây: Thứ nhất BIẾT LỖI, Thứ hai NHẬN LỖI, Thứ ba XIN LỖI, Thứ tư SỬA LỖI. Bây giờ chúng ta cùng nhau ôn lại nhé. Ôn một cách tưng bừng phấn khởi!

Thứ nhất BIẾT LỖI. "Một" - "BIẾT LỖI"
Thứ hai NHẬN LỖI "Hai" - "NHẬN LỖI"
Thứ ba XIN LỖI "Ba" - "XIN LỖI"
Thứ tư SỬA LỖI "Tư" - "SỬA LỖI"
"BÙM" - "CHÁT-CHÁT-LÀM"

Thưa Quý Anh Chị: Trong bốn việc thì BIẾT LỖI, NHẬN LỖI và SỬA LỖI tương đối làm dễ vì có thể làm một mình. Riêng việc XIN LỖI là việc rất khó, vì không thể làm một mình được. Xin lỗi ai? Cần có người thứ hai để xin lỗi. Có một anh trong liên gia của tôi có lần chia sẻ rằng cách đấy vài tháng anh vô cớ làm buồn lòng vợ. Anh biết anh có lỗi và trong thâm tâm muốn có dịp xin lỗi chị ấy, nhưng anh cứ rụt rè không đủ can đảm . . đã mấy lần toan tính nhưng không dám làm. Một hôm anh quyết tâm tập dượt . . nghĩ bụng là phải nói như thế nào, điệu bộ ra sao để khi chị ấy đi làm về anh sẽ có đủ can đảm để nói. Anh đi làm về sớm còn chị thì mãi sau 8 giờ tối mới về. Anh cứ đi ra vào trong bếp. . ôn bài. Rồi, khi chị ấy lái xe vào garage, anh rất hồi hộp và tự nhủ sẽ lấy hết sức bình sinh mà xin lỗi chị như đã tập. Cửa mở ra, chị bước vào bếp, anh đứng sẵn đó tiến về phía chị, chị thấy hơi lạ nhìn vào mắt anh cưới cười . . Anh há hốc mồm, rồi "á khẩu" luôn !!!

III- PHƯƠNG PHÁP

Muốn có một VƯỜN HOA RỰC RỠ, cần có điều kiện thứ hai là Phương Pháp: CẮT TỈA. Cắt cành hư, tỉa lá úa. Cắt Tỉa thì rất đau. Chảy máu, chảy mủ. Nếu cây cỏ, hoa lá biết đau, chắc sẽ khóc nhiều lắm! Cũng vậy, trong Chương Trình, điều kiện thứ hai để có được Thương Yêu Gần Gũi Bằng Việc Làm là phải có một Phương Pháp. Phương Pháp đó là KHIÊM NHƯỜNG được tóm gọn bằng hai cặp chữ sau đây:

- Thứ nhất là: Nói Ra Yếu Ðuối (Yếu Ðuối của mình chứ không phải nói ra Yếu Ðuối của vợ, của chồng hay của người khác).

- Thứ hai là: Thay Ðổi Ðời Sống (Ðời Sống mình chứ không nhằm thay đổi đời sống vợ, chồng hoặc con cái).

Nào, giờ đây chúng ta cùng nhau ôn lại nhé:

Ðiều kiện thứ hai để có Thương Yêu Gần Gũi Bằng Việc Làm là chúng ta cần phải có Phương Pháp. Phương Pháp của Chương Trình gồm hai điểm chính yếu sau đây:

- Thứ nhất là: Nói Ra Yếu Ðuối.
"Một" - Nói Ra Yếu Ðuối
- Thứ hai là: Thay Ðổi Ðời Sống
"Hai" - Thay Ðổi Ðời Sống
"BÙM" - "CHÁT-CHÁT-LÀM"

IV- BẦU KHÍ

Thưa Quý Anh Chị: Ðiều kiện thứ ba mà ta phải làm để có một VƯỜN HOA RỰC RỠ trong cuộc đời là phải tạo cho vườn hoa ấy một BẦU KHÍ THANH QUANG MÁT MẺ tức là chúng ta phải TƯỚI NƯỚC và BÓN PHÂN.

Cũng vậy, trong Chương Trình, muốn đạt được Thương Yêu Gần Gũi Bằng Việc Làm, chúng ta cũng cần thực hiện điều kiện thứ ba là phải tạo ra một BẦU KHÍ. Bầu khí đó trong Chương Trình được tóm gọn trong hai cặp chữ: Thứ nhất là Tin Cậy, Thứ hai là Cởi Mở.

- Tin Cậy: Trong đời sống gia đình, ta cần một Bầu Khí Tin Cậy, nếu không, ta sẽ sống trong ngờ vực, nghi kỵ. Có Tin Cậy mới có sự Thành Thật trong đời sống gia đình. Gia Ðinh cần Bầu Khí Tin Cậy chẳng khác nào chim muông cần một Bầu Trời Quang Ðãng Thênh Thang để tha hồ bay lượn thảnh thơi. Một hình ảnh đẹp đẽ đến nỗi Cụ Nguyễn Công Trứ đã có lần mơ ước"

"Kiếp sau xin chớ làm người.
Làm đôi chim nhạn, tung trời mà bay".

- Cởi Mở: Gia đình cũng cần một Bầu Khí Cởi Mở. Vì một gia đình khép kín thì tuy sống cùng trong một mái nhà, việc ai người ấy làm, chẳng ai bàn thảo hoặc hỏi han ai thì gia đình ấy quả thật là ngột ngạt chẳng khác nào cá sống trong vũng ao tù vẩn đục. Cá cũng sẽ ngoi ngóp, chết nghéo mà thôi!

Vậy giờ đây chúng ta ôn lại nhé: Ðiều kiện thứ ba và cũng là điều kiện cuối cùng là chúng ta phải tạo ra một Bầu Khí Thoải Mái trong gia đình. Bầu khí đó gồm hai điểm chính sau đây:

- Thứ nhất là: Tin Cậy
"Một" - "Tin Cậy"
- Thứ hai là Cởi Mở
"Hai" - "Cởi Mở"
"BÙM" - "CHÁT-CHÁT-LÀM"

Thưa Quý Anh Chị: Chúng ta vừa sốt sáng ôn lại ý nghĩa thâm sâu về Ðoàn Sủng của CT-TTNGÐ của chúng ta gồm bốn điểm chính yếu là: Mục Ðích, Nền Tảng, Phương Pháp và Bầu Khí. Tân - Sơn hân hạnh được chia sẻ với Quý Anh Chị câu chuyện này mà Tân - Sơn thiết tưởng có nhiều liên hệ đến Ðoàn Sủng của chúng ta:

Một anh chàng, một hôm chiêm bao thấy mình chết và lên đến cổng thiên đàng. Thánh Phêrô xem xét kỹ hồ sơ và bảo anh rằng:

- "Này con, khi sống ở trần gian, con cũng khá lắm tuy nhiên con vẫn chưa đủ điểm để vào thẳng nước thiên đàng, chỉ cần một ít điểm nữa thôi! Cha cho con một cơ hội chót là con hãy trở lại trần gian làm bất cứ chuyện gì mà con nghĩ rằng điều đó sẽ đẹp lòng Chúa.

Anh chàng hớn hở quay lại trần gian và thầm nghĩ "dễ thôi - piece of cake". Chuyến này ta sẽ làm việc BÁC ÁI. Anh ta trở về Việt Nam, lên tận Bến Sắn vào sống bên những người xấu số mắc bệnh cùi hủi, ăn uống với họ, ngủ nghê với họ và tận tình giúp đỡ họ như những người anh chị em ruột thịt. Anh làm việc đó với tất cả lòng hy sinh và chịu đựng. Sau sáu tháng trời dài đằng đẵng phục vụ tại trại cùi Bến Sắn, anh phấn khởi trở lại cổng thiên đàng. Thánh Phêrô nghe qua câu chuyện và bảo anh rằng:
- "Con ơi! làm việc BÁC ÁI tuy rất tốt nhưng trường hợp của con, đó chưa phải "điều đẹp lòng Chúa". Cha cho con một cơ hội thứ hai là trở lại trần gian, làm bất cứ điều gì mà con nghĩ sẽ đẹp lòng Chúa.
Anh chàng tuy hơi buồn nhưng vẫn còn chứa chan hy vọng. Lần này anh nghĩ trong thời gian anh sống ở đời, người làm đẹp lòng Chúa nhất là Mẹ Têrêsa thành Calcuta nên anh chọn làm những việc khi sinh tiền Mẹ Têrêsa thường làm. Anh sang tận ẤÂn Ðộ, tình nguyện làm việc TỪ THIỆN, tiếp tay với các Nữ Tì Bác Ái của Mẹ Têrêsa. Hằng ngày, anh đi "lượn lặt" những người đau ốm bệnh tật, đói ăn v.v.. nằm kêu rên la liệt trên các đường phố nghèo nàn bên ẤÂn Ðộ, mang họ về tắm rửa, chăm sóc, cho ăn v.v. Thật là hãi hùng, kinh sợ đúng như lời Cha Nguyễn Trọng Tước từng chia sẻ với kinh nghiệm xương máu. Cháng ta nhẫn nhục làm việc BÁC ÁI này đến cả năm chắc ăn là sẽ đẹp lòng Chúa. Và trở lại cổng thiên đàng, chàng hớn hở kể chuyện ẤÂn Ðộ cho Thánh Phêrô nghe. Ngài tuy rất cảm động nhưng sau cùng lại bảo:

_"Này con, Cha rất xúc động việc BÁC ÁI con làm nhưng trong trường hợp của con, việc ấy cũng chưa đẹp lòng Chúa. Cha thương con vì con hiền lành nên cha con một cơ hội chót trở lại trần gian, cố gắng làm điều gì mà con nghĩ rằng sẽ đẹp lòng Chúa!

Anh chàng đau đớn lắm, lặng lẽ trở xuống trần gian trong lòng lo âu không biết phải làm gì bây giờ? Nghĩ hết cách này đến cách khác . . nhưng chàng vẫn sợ vì đây là cơ hội cuối cùng. Ngẫm nghĩ hoài đến nát ruột, tím gan . . Rồi một hôm mệt mã quá, chàng dừng chân lại và ngồi bên một bờ suối nơi một khu rừng, nhìn dòng nước róc rách qua những khe đá . . một cuốn phim về cuộc đời mình tuần tự hiện ra trong trí não. Chàng thổn thức vì không biết bao nhiêu lần chàng đã làm khổ vợ con. Nào là tánh nóng nảy hay la hét, nào là những buổi tối thong dong ngồi trên ghế bành dành xem Football trên TV với con. Nào là những lần lười biếng không chịu giúp đỡ vợ làm những việc trong nhà như quét nhà, rửa bát, đổ rác, giặt quần áo và còn nhiều thứ khác nữa . . Khúc phim quay tới đâu, chàng khóc tới đó. Càng lúc càng tức tưởi, , vì chàng ân hận quá. Chàng khóc rất nhiều, đến nỗi ướt đẫm cả áo quần! Ước gì sống lại, chàng sẽ chạy nhanh về nhà . . ôm choàng lấy vợ con và làm bất cứ điều gì để chuộc lại những lỗi lầm. . để xứng đáng nhận lãnh sự Thương Yêu của gia đình. Nghĩ vậy nên chàng không còn muốn tìm một điều gì làm đẹp lòng Chúa nữa vì chàng ngẫm nghĩ mình không xứng đáng vào nước thiên đàng. Thôi hãy trở lên nói hết sự thật với Thánh Phêrô rồi Ngài cho đi "Luyện Ngục" thế nào cũng đành chịu!!

Sau khi nghe xong câu chuyện, Thánh Phêrô tươi cười bảo chàng:

- "Này con, những giọt nước mắt ăn năn hối hận của con chính là điều đã đẹp lòng Chúa nhất . . và con ơi, con đáng VÀO THẲNG THIÊN ÐÀNG!!"

Thưa Quý Anh Chị, chúng ta vừa hăng hái tưng bừng ôn lại bốn điểm chính yêu về Ðoàn Sủng của Chương Trình: thứ nhất là Mục Ðích, thứ hai là Nền Tảng, thứ ba là Phương Pháp và thứ tư là Bầu Khí. Vậy, trước khi chia tay, để còn có một CÁI GÌ ÐỂ NHỚ, một cái gì ÐỂ THƯƠNG và một cái gì ÐỂ LUYẾN LƯU ngày chúng ta hội ngộ nơi Ðại Hội này, Tân - Sơn đề nghị ngay sau khi trở về nhà, mỗi buổi tối khi lên giường, Quý Anh Chị hãy ôn lại về Ðoàn Sủng. Và khi ôn lại Ðoàn Sủng, Quý Anh Chị nhớ phải "BÙM" đủ bốn lần. Nếu không "BÙM" đủ bốn lần là chưa "Thuộc Bài" và phải "Trả Bài" lại!!
Vậy, Tân - Sơn thân ái mời Quý Anh Chị, chúng ta cùng nhau "BÙM" bốn lần liên tiếp trước khi kết thúc buổi chia sẻ này. Chúng ta "BÙM" thật to, thật tưng bừng!

"A R E Y O U R E A D Y" ?
"BÙM" - "CHÁT-CHÁT-LÀM"
"BÙM" - "CHÁT-CHÁT-LÀM"
"BÙM" - "CHÁT-CHÁT-LÀM"
"BÙM" - "CHÁT-CHÁT-LÀM"

"Tạ Ơn Chúa - Amen".